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Las 108 Masei de Hades, Un poco de Background sobre las Estrellas del Mal |
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Jan 12 2009, 02:21
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アルバフィカ

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Las 108 Estrellas del Mal El número 108 es uno de esos números mitológicos tan usados en distintas culturas como el 3, el 12, el 13, el 7,... y puede referirse a muchas cosas. Su origen procede del budismo, en el cual es un número muy importante ya que representa las 108 maldades, pecados o malos espíritus que acechan al hombre. También está relacionado con la leyenda de los 108 guerreros chinos que a su vez fueron el origen de los 108 monjes guerreros del templo de Shaolín. Además, estos monjes tienen como su ataque más poderoso el llamado “suparinpei” o “ataque de las 108 manos”. Los 108 espectros se reflejan, según la mitología griega, en los llamados “Cimerians”, que son almas sin cuerpo que vagan por el mundo de Hades y que representan a antiguos guerreros mitológicos que se han quedado allí y acompañan al dios del Inframundo en sus guerras. La palabra “masei” es una palabra japonesa que significa "estrella maligna o estrella demoníaca", "MA" no tiene un significado único por decirlo así, espectro, demonio, satánico, maligno, magia negra, y "SEI" significa estrella literalmente, y la palabra “sapuri” procede del ingles “suplice” que significa "vestimenta oscura o traje mortuario", eran unos hábitos que les ponían a los muertos embalsamados en el antiguo Egipto. Sapuri literalmente no tiene significado en japonés, su orígen viene de la palbra inglesa (como se debería pronunciar y escribir), pero los japoneses la escriben y la pronuncian así.
De esta manera, el capítulo de Hades de la epopeya de Saint Seiya es una fuente de referencias mitológicas, además del Reino de Ultratumba inspirado de los infiernos de “la Divina Comedia” de Dante, Masami Kurumada enmarca a los 108 espectros en 108 estrellas cuya inspiración proviene específicamente de una novela china titulada “Al borde del agua”. Para caracterizar a los espectros el mangaka ha extraído de las mitologías de todo el mundo (aunque más de la griega), las más horribles criaturas o monstruos que representan al mal junto con personajes antiguos. Así, vemos: el Grifo, la Arpía, el Basilisco, la Esfinge, la Quimera, el Minotauro etc... Aqui tenéis un apunte completo sobre sus correspondencias.
La novela china "SUI KO DEN" (“Al borde/margen del agua”)

« Al borde del agua » ("Shui hu zhuan" en chino, "Outlaws of the Marsh" o "The Water Margin" en inglés) es una famosa novela china donde 108 heroes nacidos bajo la protección de 108 estrellas se revelan contra una dinastía corrupta... (en su adaptación libre Kurumada extrajo el espíritu de la historia y dejó los personajes, ya que todos los espectros visten sapuris que tienen un nombre de estrella)... esta narración forma parte de los cuentos épicos, como la Ilíada y la Odisea griegas, de los que nadie sabe en que época fueron redactados. Lo que sabemos es que esta historia se basa en hechos reales y que inspiró a un buen número de narradores. Esta novela cuenta que la dinastia de los Song del Norte (siglo XII) vivieron su apogeo pero este declinó rápidamente, victima de la corrupción y la decadencia. Por entonces los fuera de la ley que eran la banda de los Marais de los Montes Liang (o los caballeros de las 108 estrellas) desafiaron a la autoridad imperial y murieron bajo los golpes de sus verdugos. « Al borde del agua » cuenta una historia inmortal de individuos (bandidos y notables, guerreros e intelectuales, anarquistas y filósofos...) que no toleran ni la injusticia, ni la arbitrariedad, ni el abuso de poder.
La estela milagrosa
Esta novela se enmarca en un período de crisis del inmenso Imperio Chino. Año 1058, bajo la dinastía Song, por entonces las epidemias arrasaban el pais. Inundaciones e incencios agravaban la situación. Ante todo ello un ministro del gobierno hizo una recomendación : llamar a un hombre santo, Zhang el Perfecto, Gran Maestro del Tao y descendiente de los Han, para salvar a la nación. El gran mariscal Hong Xin tendría el honor de requerir al sacerdote para que viniera a celebrar a la capital los rituales destinados a apartar las plagas. Pero, Hong Xin no fue paciente y cayó en las trampas que le puso el hombre santo para someter a test su determinación. Tras ceder a su impulsividad, hizo desellar una estela enterrada desde hacia siglos, estela gracias a la cual los grandes maestros taoistas encerraron a los 108 reyes-demonio para proteger a China. A penas fue cometido el acto sacrílego, 108 rayos escaparon bajo el sonido de un trueno y se transformaron en 108 estrellas brillantes del firmamento. Aterrorizado, el Mariscal no confesó su crimen. Zhang el Perfecto puso fin a los cataclismos y enfermedades que afligian al pais con sus ceremonias... pero las 108 fuerzas desencadenadas ivan a someter a China a fuego y sangre, sembrando el desorden y quebrantando los fundamentos mismos de la autoridad imperial. No se descubre haste el final de la historia, pero los 108 astros se han reencarnado en fantásticos héroes, formando un ejército de inmortales bajo el nombre de “los caballeros de las 108 estrellas”.
Hasta aqui es facil comprender el enlace entre la estela y la torre que vigila Dōko desde hace 243 años, y de la cual se escapan los 108 espíritus maléficos de los espectros al principio de capitulo de Hades.
Parece más que evidente que Kurumada se inspira en los ladrones de las 108 estrellas del libro para sus 108 espectros o 108 estrellas maléficas, pero no sólo eso, en el libro se habla de una estela milagrosa, venida del cielo, que fija los nombres, las cualidades y los destinos de los 108 héroes de las Marismas de los Montes Liang. Esa estela nos recuerda curiosamente la famosa torre de Rozan donde los espíritus de los espectros habían sido encerrados por el sello de Atenea y vigilados por Dohko.
Además, en el libro existe una jerarquía entre los héroes protagonistas, los cuales están divididos en "72 astros terrestres" y "36 astros celestes", estos últimos una especie de elite.
Este es sin duda el origen de la subdivisión que Kurumada hizo entre los espectros, divididos entre "espectros con estrellas celestes" y " espectros con estrellas terrestres" en Saint Seiya (nada que ver con explicaciones astronómicas, contrariamente a las constelaciones de los santos de Atenea, que se corresponden con alguna cosa en el cielo).
LA REPARTICIÓN DE LOS ASTROS CELESTES Y TERRESTRES
En la novela, nos damos cuenta que los notables y los militares forman la parte esencial de esta casta de "los caballeros de las 108 estrellas"... pero los simples paisanos o bandidos cuentan igualmente entre sus rangos.
Algunos de sus miembros se han integrado al grupo en los últimos capítulos, que explican la constitución de los 108.
¿Los 36 astros celestes estarían dotados de más nobles motivaciones o valores morales más evidentes que sus otros 72 amigos?, ciertamente no, pues los más crueles asesinos o los ladrones más impenitentes encuentran su lugar entre ellos. Habrá que habituarse, la moral no es el fuerte de los autores de la novela « Al Borde del Agua ». De hecho, nada en la novela permite responder a esa pregunta, ni el descubrimiento de la estela que fija su jerarquía para la eternidad.
En Saint Seiya, parece que todos los espectros identificados con una estrella celeste combaten en los infiernos, mientras que los espectros identificados con astros terrestres son enviados a la superficie. No obstante, la enciclopedia « Taizen » nos precisa las estrellas de los espectros de segundo rango, y rompe esta teoría, ya que todos ellos tienen una estrella terrestre, mientras que algunos aparecen en los Infiernos.
Quizás ello dependa del poder del espectro, ya que los 3 jueces tienen una estrella celeste y los espectros secundarios son todos catalogados terrestres, pero ¿como explicar que Myu sea terrestre y que Ivan sea celeste? Bueno, si tenemos en cuenta la novela que sirve de inspiración, no hay explicación real de esta repartición en Saint Seiya.
LAS 108 PERLAS DEL COLLAR DE SHAKA

El « mala » (o « aksamala ») que exhibe Shaka en esta saga es un collar o rosario constituido de 108 perlas o bolas llamadas “cuentas”, que los budistas utilizan para rezar. Ese numero es sagrado pues representa el numero de pruebas que Buda tuvo que superar antes de alcanzar la Iluminación. Simboliza igualmente las 108 debilidades humanas y los 108 errores que se deben evitar para acceder al Nirvana, cada pecado se corresponde con un rezo. Las 108 perlas permiten al fiel recitar sus plegarias sin olvidar ninguno, para no olvidarse de rezar por todos, y algunas perlas más grandes le sirven de referencia para el cómputo.
Este rosario es el símbolo del ciclo eterno. En la tradición Hindú estaba consagrado a Brahma, Shiva, Ganesh y Sarawasti. En la concepción Budista era símbolo de Prajanparmita, Chunda y Vasundhara. El número de cuentas, 108, representa la unión del número divino, 36, con el número terreno, 72.
Las cuentas del rosario simbolizan las 108 pasiones o las 108 divinidades del kongokai, y a veces también los 108 Conocimientos. Las 108 cuentas se proponen asegurar que el nombre de Buda sea repetido al menos cien veces. Las ocho restantes están con el fin de subsanar posibles omisiones o remplazar las que pudieran romperse. El uso de este Rosario no es solo en China o Japón si no también en la India. Los rezos a buda purifican nuestra alma de los pecados que hemos cometido en la vida...
En Corea existe un templo con 108 etapas que representan las 108 curvas kármicas antes de alcanzar los 6 cielos budistas.
Son también 108 los pasos dejados por Buda
El 31 de diciembre y el 1 de enero, los japoneses visitan templos y santuarios budistas con el fin de limpiar su alma de los 108 demonios que existen y que acumulan durante el año, para empezar así el nuevo año completamente limpios, compran amuletos diferentes. Antes de la medianoche las campanas de los templos suenan 108 veces, 8 veces en el año viejo y 100 en el año nuevo, en homenaje a los 108 campanas del hombre en la tradición budista.
SUPARINPEI (SUPARINPE, PACHURIN, SUPARINPA) es el número 108 en la lengua china. Este número 108 es un número importante en el budismo (las 108 pasiones negativas que tiene el hombre), un Kata es llamado así. Existe una explicación legendaria al respecto: En el año 1600 existió un grupo de soldados chinos que viajó por todo el país, erradicando el mal carácter en los hombres, robando a los ricos para dar a los pobres (una versión china de Robin Hood). El grupo estaba formado por 108 hombres, fueron llamados las 108 manos, fueron derrotados y dispersados, pero uno de estos hombres llegó a la escuela de Ryuko y enseñó sus técnicas. En su honor se crearon los 108 Kata.
Así, el rosario budista tiene 108 cuentas que representan a los 108 espíritus malignos: de aquí comprendemos el porque del ataque de Shaka de Virgo en Saint Seiya. Shaka utiliza un “mala” contra los espectros, él representa a Buda y con su rosario ataca como si estuviera rezando contra los espíritus. En efecto, este atributo permite combatir las 108 debilidades humanas, que pueden ser asimiladas a las 108 estrellas maléficas encarnadas por los soldados de Hades. Así, por cada espectro muerto, una perla del collar se oscurece, simbolizando su muerte.
Esta relación entre los 108 espectros de Hades y el numero 108 de la religión budista se expresa claramente en el rosario de 108 cuentas de Shaka. Pero como ya hemos visto, Kurumada combinó diversas mitologías para representar a los espectros de Hades, no solamente el numero 108 del budismo.
Información Obtenida de: http://groups.msn.com/loscaballerosdelzodiaco2/
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Jan 13 2009, 03:46
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バルナニ, Su Infernal Majestad

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Ok, vamo a ver como esta la cosa. Kyotos- Radamanthys de Wyvern, Estrella Celeste de la Valentía (Tenmousei)
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Jan 13 2009, 04:01
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SSZ V.I.P

Grupo: Juez del Infierno
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Si! Yo también tengo esa misma duda.
Solo que no recordaba que era Giganto el que tiene la misma (¿?) estrella que Kagaoh de Benu.
La información es muy buena niisan *-* Muchas gracias por traerla, aunque ya estaba al corriente de algunos de esos datos sobre las 108 Masei.
Lo que si no sabía, es lo que pones sobre las 108 cuentas de Hades...aunque ya lo había visto como parte de algunas culturas orientales, la verdad no estaba seguro de lo que podía significar.
Sin duda, y sin importar lo que se diga. Kurumada es un maestro, el poder acoplar tantos tipos de mitologías y creencias en una estrella, para crear tantos personajes, complejos y diversos, es algo digno de admiracion.
Muy buena información niisan
y al igual que Lykes, a mi también me gustaría saber que pasó con las Estrella de la Violencia...
saludos!
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